-Oltre il Te-

Il tempo percorre leggero
Queste vene del mio corpo
Corpose ne solcano i sentieri
Ne scandiscono la temperatura varia
Ne battono il ritmo silente della vita in sè
Dalla periferia al centro
Dal centro alle periferie
Quasi invisibile
Quasi silenzioso
Come rugiada che posa gentile
Sulla carne del tuo petalo
Anemone prezioso e fragile
Fiore del vento
Che nel tempo te fluttui
Immemore di un giorno futuro
Che te non vedrà piu’.

In un’amnesia di uno strozzato palpito
Di un immoto fluire
In un futuro che forse sarà
Se certo
Oltre il te.

-L'ascolto-

L’amante dice all’amata che lei gli manca sempre di piu’ e che entra sempre di piu’ nel suo cuore.

Il ‘Sempre di piu’ ‘ mi stride; l’infinito, l’assoluto, l’eternità preparano le loro danze nel teatrino dinanzi alla vista; luminose, profonde, calde, sicure accolgono l’anima tormentata e sofferente.

Il tempo mutevole di questo stare, qui, entro questo qui, stride. La stanchezza degli sguardi, la noia dei cuori, l’infedeltà delle inquiete menti preparano la coppa di fiele.

Si dice così: Sempre di piu’; si dice così: Mio amore; si dice così: Ti voglio.

E i passaggi in questo infinito andare verso un dove che non sappiamo, proseguono la loro corsa inquieta di domande incessanti e continue.

Un legame profondo dovrebbe unire due anime. Due: il numero perfetto al quale sempre si ricorre per sciogliere l’abisso della solitudine, della paura, dell' incertezza. Un legame profondo dovrebbe unire due cuori, due menti, due corpi, due fluidi mutevoli in corsa nel tempo verso l’eternità.

Eppure la domanda di inadeguatezza (mi) sorge spontanea, anche essa incessante ripercuote il suo suono nel cervello. La paura di un attimo sospeso nel vuoto, nel quale il respiro viene a mancare e non c’è niente che si possa piu’ dare, dire.

L’inadeguatezza di chi si chiede se mai potrà modellarsi nell’ampolla di un senso di calore, di pace, di tenerezza infinita: ferma, centrata, immobile, stabile.

Con un occhio proteso verso l’infinito ed un cuore protetto in un caldo amore.

Ci si chiede e si protende l’orecchio in ascolto. In ascolto…

-Malgrado gli amorevoli occhi-

Per i bambini gli oggetti non sono solo cose, prodotti che consumano il loro essere nel ciclo intrinseco di produci-consuma-getta, bensì cose dotate di un’anima. Ognuna di esse un sogno gettato sul proprio divenire un qualcuno, un qualcuno che non si sa ancora chi sarà. Un dramma vissuto da mane a sera senza che la speranza di poterlo risolvere accompagni il suo sciogliersi, unico lenitivo alla disperazione, l’abbandono al tempo che a loro tutto permette di dimenticare.
Forse era così, per te, quella bicicletta di cui tanto mi parlavi, quel giorno della befana arrivò improvviso a inondarti di stupore e meraviglia, ti rivedo nella luce soffusa del giorno, in quei lontani anni '60, in una foto sbiadita che il tempo non manca di riconsegnare ogni giorno alla mia memoria. Era, per te, quella bicicletta un sogno che occupava le tue notti di bimbo sveglio, testardo, capriccioso e sognante. Ogni capriccio, un riccio che la tua mamma ti permetteva, morbidamente spazzolandolo.
Forse immaginavi di poter essere un corridore, che nei giornali della tua esistenza il tuo nome spiccasse per grandezza, per doti non comuni o forse sognavi di poter correre libero per i vicoli del tuo quartiere, sospinto dalla tua forza e sferzato dalle folate invisibili del vento.
Ti vedevi, solo e libero, correre nella grandezza dei tuoi sogni immensi in quell’amore di donna che sempre ti accompagnava e proteggeva…
Poi quella bicicletta ti fu sottratta! I soldi mancavano ed era un lusso che non si poteva permettere, ma la tua mente di bimbo pensò: “Un inganno!”! Un dispetto compiuto appositamente perché tu ne sentissi il peso, eri stato colpevole di qualcosa, avevi mancato e non lo sapevi? Una violenza improvvisa si impossessò di te, come un demone che si svegli di colpo , bruscamente, e decida di voler dimorare entro te.
Quella sensazione non ti ha, poi, mai piu’ abbandonato. Ti coglieva improvviso e ti sentivi posseduto da lui, a niente poteva valere il mio sguardo, i miei occhi, la mia bocca supplichevole, dovevi agire ed io lo sapevo. Ti lasciavo fare, libero di compiere il tuo destino tragico perché neanche al mio amore era dato di poterti risolvere a mio piacimento.
Pensasti, anche quel lontano giorno, che i tuoi appositamente non volessero farti inebriare la gola di quel succo frizzante e scuro che tanto desideravi, quella coca cola che ti rubasti e che ti portò diritto all’ospedale, anche allora pensasti che fosse stato un dispetto, che l’avevano nascosta per non fartela assaporare e, quasi come destino precoce, attaccato addosso, marchio infame e scomodo del quale non ti saresti piu’ liberato, il demone nella tua mente ti fece agire d'impulso, lui che non ti voleva vedere correre nel mondo fiero, libero, audace e forte. Quella bottiglia di coca cola era, in realtà, solo un contenitore scelto a caso per riporvi della candeggina e tu eri solo in casa, avevi aspettato che tutti uscissero per potertene appropriare, non riuscivi proprio ad immaginare il motivo per il quale volessero privartene ed allora agisti con tutto l’impeto che ti contraddistingueva.
Una coca cola, una bicicletta. Storia semplice, due indizi per un unico destino, forte, segnato.
Così io e i passi sempre uguali del mio cammino, sempre gli stessi, identici, una strada che percorro ogni giorno abbandonata in un unico grande sogno da scoprire volta per volta, una strada identica che percorro ad un metro da terra con gli occhi rivolti sempre un po’ piu’ su, nel sogno persi.
Pensando di poter essere qualcuno, qualcosa, perdiamo sempre il sogno che ci chiama, ci sospinge in alto, in una direzione sconosciuta, non permessa, inafferrabile, ed ogni giorno una nuova luce ad accoglierci, un nuovo destino da risolvere, da rispolverare.
Nella mia storia un segno diverso , un’incisione fortuita di maggiore tempo a disposizione, un noi da sognare e da realizzare senza che il noi della nostra carne possa abitare ancora i nostri spazi e cingere i nostri fianchi.
Un nuovo compleanno, un giorno qualunque in un 2014 che segna i dieci anni della tua dipartita.
Un biglietto sempre identico che recita la nenia di sempre, la nostra, la tua:
"Che tu possa essere sempre felice e serena, ti adoro, tuo Lucio".
Ed un passante all’angolo che mi taglia la strada, un venditore seduto sul gradino nel suo giorno immenso di attesa e sogno, un lavatore di vetri con il suo secchio colmo di acqua pulita e cristallina, che corre deciso nel suo destino sempre identico di strada, di occhi da cogliere al volo, di spinte e mani respingenti, di finestrini chiusi. E lui ricomincia momento dopo momento imperterrito la sua disperazione di sogno, miseria e vita.

-Gennaro Chiariello, un perfetto capro espiatorio-

Trascrizione dell'arringa difensiva dell'avvocato Serra, 9 ottobre 1984.

"Il movimento carcerario di alcuni detenuti era fatto per ordini di Cutolo. Il fatto di andare da un carcere all'altro [...]. Ora voi mi dovete dire questo: Come avveniva tutto cio'? Qui noi abbiamo delle dichiarazioni di Sgambati che trovano preciso riferimento nella realtà. Come avveniva tutto ciò? Significa che il signor Cutolo aveva delle possibilità a livello ministeriale per chè il movimento detenuti lo fa il ministero [...] è inutile rivangare adesso il caso Cirillo, povero Cirillo che per fortuna sta a casa sua tranquillo, ma anche quello fu un episodio...e il processo che è indagine della Procura della Repubblica di Ascoli Piceno incominciò proprio con questo fatto, perchè, si badi bene, voi avete chiesto l'invio di tutti i registri del carcere di Ascoli Piceno incominciò proprio con questo fatto perchè si badi bene Lei signor Presidente...avete chiesto l'invio di tutti i registri del carcere di Ascoli Piceno, ma non ve li hanno mandati perchè quei registri sono sotto sequestro, ma voi lo sapete perchè sono sotto sequestro! Sono sotto sequestro perchè si sta indagando, o si stava indagando, o adesso si è insabbiata anche questa indagine, perchè qui in Italia  facilmente si insabbiano le indagini, se al carcere di Ascoli Piceno si erano presentati ministri, sottosegretari, sindaci, assessori, deputati al Parlamento, senatori, per parlare con il signor Cutolo e naturalmente avevano dovuto creare una certa situazione, tanto che si disse, a una certa epoca, "erano cancellati dei nomi" o mancavano addirittura dei fogli dal registro colloqui, ecco perchè quei registri sono stati sequestrati! Allora, ditemi, voi eccellenze del Tribunale, voi pensate che il Chiariello Gennaro è l'ultima ruota del carro di una scala gerarchica che incomincia dal ministro e finisce all'agente. egli è una delle ultime ruote del carro, volete voi che Chiariello Gennaro che vedeva questo movimento nel carcere di Ascoli Piceno, volete voi che Gennaro Chiariello, ammesso e non concesso che Cutolo gli abbia chiesto "Per favore fammi il favore di telefonare a Morelli dato che sei dello stesso paese e digli così di farmi venire Carolina a colloquio", dovesse dire di no? A prescindere dalla umanità che Chiariello ha posto sempre nell'esercizio delle sue mansioni di agente di custodia, ma ammesso e non concesso, volete voi che Chiariello dicesse no a Cutolo, a cui non dicevano di no i ministri? Ma, insomma, voi mi dovete dare...altro che associazione per delinquere... Chiariello era un individuo il quale si prodrigava, ma si prodigrava nell'ambito di un clima in cui tutti si prodigravano per poter agevolare il detenuto Cutolo Raffaele.

Questa è la verità, signori del Tribunale e non ce lo possiamo nascondere perchè se ce lo nascondessimo, saremmo dei vigliacchi perchè la realtà che ci circonda noi la dobbiamo osservare e la dobbiamo anche criticare al momento opportuno.

Io non credo che magistrati del valore dei magistrati di Napoli non abbiano colto tutto questo e però Chiariello era un personaggio in mezzo a questi nominativi, era il brigadiere degli agenti di custodia e si doveva dare un poco di soddisfazione anche all'opinione pubblica e allora il giudice istruttore che fa? Mette in mezzo la questione della casa..."

-Anni '80-

8 ottobre 1984, Avvocato Serra in difesa di Gennaro Chiariello:


“Noi che viviamo le carceri, perché, in buona sostanza, dopo 40 anni circa di professione io ho passato forse piu’ ore nel carcere di Poggioreale che a casa mia, io vi posso dire che questo avviene tutti i giorni. Il brigadiere e l’appuntato e l’agente di custodia “Fammi o piacere, imbucami questa lettera”, la imbuca, forse è anche contro il regolamento, però questo serve a mantenere tranquilla una popolazione carceraria che, diciamo, forse, nei limiti del regolamento, sarebbe trattata troppo duramente e sarebbe trattata con troppa severità. In fin dei conti loro scontano una pena e già sono privati di tante cose, degli affetti, della loro casa, della libertà, della libertà di movimento, finanche, alle volte, della libertà di pensiero, ma che poi, in qualche modo li si possa agevolare, li si possa dare qualche cosa a questi disgraziati, perché badate chi è detenuto alle volte è colpevole, alle volte è innocente. Alle volte è colpevole, ma non è colpevole. Vorrei dire, molto spesso un giovane arriva al delitto solamente perché è stato portato da una società sbagliata, da una famiglia sbagliata. Quanta responsabilità dei delitti e dei reati che si commettono in Italia noi possiamo dare al singolo imputato? Quanta responsabilità è la nostra? Quanta è la vostra, quanta è quella del Governo, quanta responsabilità ci dobbiamo dividere tutti noi per questi giovani che oggi giacciono nelle galere italiane? Questo è il discorso..”

-Don Raffaè-

Io mi chiamo Pasquale Cafiero
e son brigadiero del carcere oinè
io mi chiamo Cafiero Pasquale
sto a Poggioreale dal '53
e al centesimo catenaccio
alla sera mi sento uno straccio
per fortuna che al braccio speciale
c'è un uomo geniale che parla co' mme.
Tutto il giorno con quattro infamoni
briganti, papponi, cornuti e lacchè
tutte ll'ore co' 'sta fetenzia
che sputa minaccia e s' 'a piglia co' mme
ma alla fine m'assetto papale
mi sbottono e mi leggo 'o ggiurnale
mi consiglio con don Raffaè
mi spiega che penso e bevimm' 'o ccafè.
Ah, che bellu ccafè
sulo 'n carcere 'o sanno fà
co' 'a recetta ch'a Cicirinella
compagno di cella ci ha dato mammà.

Prima pagina venti notizie
ventuno ingiustizie e lo Stato che fa
si costerna, s'indigna, s'impegna
poi getta la spugna con gran dignità.
Mi scervello. mi asciugo la fronte
per fortuna c'è chi mi risponde
a quell'uomo sceltissimo e immenso
io chiedo consenso, a don Raffaè.
Un galantuomo che tiene sei figli
ha chiesto una casa e ci danno consigli
l'assessore che Dio lo perdoni
'ndentro 'a roulotte ci alleva i visoni.
Voi vi basta una mossa, una voce
c'a `stu Cristo ci leva 'na croce.
Con rispetto, s'è fatto le tre
vulite 'a spremuta o vulite 'o caffè?
Ah, che bellu ccafè
sulo 'n carcere 'o sanno fà
co' 'a recetta ch'a Cicirinella
compagno di cella ci ha dato mammà
Ah, che bellu ccafè
sulo 'n carcere 'o sanno fà
co' 'a recetta di Cicirinella
compagno di cella precisa a mammà

`Cca ci sta l'inflazione, la svalutazione
e la borsa ce l'ha chi c'è l'ha
io non tengo compendio che chillo stipendio
è un ambo se sogno a papà
Aggiungete mia figlia Innocenza
vuò 'o marito, nun tiene pazienza
non vi chiedo la grazia pé 'mmè
vi faccio la barba o la fate da sè?
Voi tenete un cappotto cammello
che al maxi-processo eravate 'o cchiu bello,
un vestito gessato marrone
così ci è sembrato alla televisione
pe `ste nozze vi prego Eccellenza
mi prestasse pé ffare presenza
io già tengo le scarpe e 'o gilè
gradite 'o Campari o vulite 'o ccafè?
Ah, che bellu ccafè
sulo 'n carcere 'o sanno fà
co' 'a recetta ch'a Cicirinella
compagno di cella ci ha dato mammà.
Ah, che bellu ccafè
sulo 'n carcere 'o sanno fà
co' 'a ricetta di Cicirinella
compagno di cella preciso a mammà.
Qui non c'è più decoro, le carceri d'oro
ma chi ll'ha mai viste, chissà
cheste sò fatiscenti pé cchisto 'e fetienti
si tengono l'immunità
don Raffaè voi politicamente
io vi giuro sarebbe 'nu santo
ma a'cca dinto voi state a pagà
e fora chist'atre se stanno a spassà.
A proposito, tengo nu frate
che da quindici anni sta disoccupato
chillo ha fatto cinquanta concorsi
novanta domande e duecento ricorsi
voi che date conforto e lavoro,
Eminenza, vi bacio e v'imploro
chillo dorme cu mamma e cu mme
che crema d'Arabia ch'è cchistu ccafè.

-Raffaele Cutolo, al di là del bene e del male, un eroe tragico dei nostri tempi-

Trascrizione della  requisitoria dell’avvocato Serra, difensore del brigadiere Gennaro Chiariello nel processo all’ Associazione per delinquere di stampo camorristico imputati appartenenti alla Nco di Sant'Antimo (tra cui Cutolo) del 9 ottobre 1984, da: http://www.radioradicale.it/scheda/17219/17244-associazione-per-delinquere-di-stampo-camorristico-imputati-appartenenti-alla-nco-di-santantimo-tra-c

“Vorrei chiarire l’habitat di questo imputato, cioè i luoghi e l’ambiente in cui egli si muoveva per la sua attività di vice brigadiere degli agenti di custodia.

E’ interessante vedere e,  vorrei dire,  fare la radiografia del carcere di Ascoli Piceno all’epoca dei fatti per cui è processo specificatamente nei confronti del Chiariello.

Prima di ogni altra cosa, io devo rilevare un fatto, un particolare che, per la verità, mi ha colpito durante tutto il processo a cui, naturalmente, il tribunale non poteva dare una risposta perché non era di competenza del tribunale; mi chiedo, come mai il Procuratore della Repubblica di Ascoli Piceno, che pure ebbe, in data 5 giugno 1982, un preciso rapporto da parte dei carabinieri della Legione di Ancona, nella quale si denunziavano i fatti, diciamo poco edificanti,  commessi dal brigadiere Chiariello, dal brigadiere Guarracino, assumendo i detti carabinieri che essi avevano appreso tutto ciò da fonte confidenziale, come mai, nei confronti del maresciallo Guarracino, non si è mai proceduto ad alcunchè?  E, come mai la Procura della Repubblica di Ascoli Piceno (perché, badate, tutto quello che vi dirò, vi prego, per carità cristiana, non dirò certe cose, ma cercate di intendermi), come mai, la Procura della Repubblica, pur avendo avuto questo rapporto, pur avendo interrogato i protagonisti di questo rapporto, avendo interrogato gli agenti di custodia (perché il primo interrogatorio degli agenti Iorio, Bois, Dal Federico, Urru, sono del procuratore della Repubblica, anzi di due sostituti procuratori Mandrelli e Cringoli), come si spiega che questi magistrati, in presenza delle dichiarazioni, in presenza di questo rapporto dei carabinieri, in presenza di tutto questo materiale che formava oggetto della loro attenzione, né emisero l’ordine di cattura, né emisero una comunicazione giudiziaria nei confronti sia di Chiariello, sia di Guarracino?

Io vi pongo questo quesito e voi dovete rispondere o, per lo meno, dovete pensare dentro di voi le ragioni che sono alla base di questa mancata attività del pubblico ministero in sede di Ascoli Piceno nei confronti di questi due sottoufficiali; una ragione ci deve essere, non credo che i magistrati di Ascoli Piceno dormono; credo, invece, che ci siano alla base di questa…di questo superamento da parte della Procura di Ascoli Piceno, la quale invece di procedere nei confronti …il Tribunale mi darà atto che sui verbali di interrogatorio dei vari agenti di custodia c’è Processo Astorina, non so, Mario piu’ 4…, procedeva solamente nei confronti di quei detenuti per i quali c’era stato un accoltellamento nel carcere…non so bene questo processo, però nulla ha fatto mai, neanche una comunicazione giudiziaria, nei confronti né di Chiariello, né di Guarracino, né di chiunque altro appartenesse al corpo degli agenti di custodia facente capo ad Ascoli Piceno.

Perché dico questo, perché il Tribunale deve rendersi conto del perché io pongo dei quesiti e del perché mi ponga delle domande…dico questo perché mi piace, e credo sia necessario,  chiarire l’ambiente , chiarire il… come dire…il clima in cui si viveva ad Ascoli Piceno all’epoca dei fatti.

Ad Ascoli Piceno c’era grande permissivismo, ma c’era grande permissivismo non perché il brigadiere Chiariello agevolava Cutolo o agevolava tizio o perché Guarracino agevolasse Cutolo, agevolasse l’altro, ma perché vi erano ordini superiori e questi ordini provenivano da Roma. Che nel carcere di Ascoli Piceno si avesse la mano leggera e non la mano pesante, come oggi invece hanno determinato il trattamento carcerario, ma la mano leggera perché il signor Cutolo serviva a certe cose. Io non ho il timore di dirlo perché, Eccellenze del Tribunale, lo ha detto la televisione, lo hanno detto i giornali, lo sappiamo tutti, è inutile che ci nascondiamo la faccia nella sabbia come fa lo struzzo.

Diciamoci le cose in faccia ed io, difensore di Chiariello, ho il diritto e il dovere, soprattutto, di dire al Tribunale, al Giudice che mi ascolta perché deve decidere della sorte e della vita di questo ragazzo con i suoi figli, con la sua moglie che sta qui, che piange in continuazione e deve decidere della vita di questo giovane perché il Tribunale possa dire, anche se non in una sentenza, ma tra sé e sé, ‘l’avvocato Serra ha perfettamente ragione’”

-Appunti sul tema dell'identità-

"[...]il dibattito filosofico contemporaneo ha dedicato moltissime pagine al problema relativo a tali "precondizioni di integrazione", ed in modo particolare al tema identitario. Le posizioni espresse all'interno di tale dibattito sono tante, ma sembrano muoversi tutte all'interno di uno spazio teorico definito, che trova in due posizioni concettuali le proprie linee di demarcazione piu' estreme: tutte sembrano rientrare nello spazio delimitato da un lato dalla teoria liberale americana neocontrattualista, e dall'altro dalla teoria comunitarista di matrice canadese.

[...]seguendo le indicazioni offerte...da Taylor, possiamo affermare che in base a tale prospettiva il concetto di identità culturale dell'individuo rimanda necessariamente ed in maniera molto intima a quello della comuntià.

L'idenitià altro non sarebbe che "la visione che una persona ha di quello che è, delle proprie caratteristiche fondamentali, che la definiscono come essere umano"(Habermas, Taylor, Multiculturalismo. Lotte per il riconoscimento, Feltrinelli, 1999). Il che sembra mettere in luce due aspetti fondamentali: innanzitutto il fatto che l'identità si basa sulla "visione che una persona ha di se stessa", quindi sul sentimento  di sè come individuo, ed inoltre che la naturale esigenza di inseirirsi e, dunque, di far parte di una dimensione interpersonale al fine di prendere coscienza di sè come essere umano, puo' essere compresa, esclusivamente, nel confronto con l'altro, e nel riconoscimento reciproco delle rispettive specificità. L'identità, insomma, è secondo Taylor, sì, l'idea che la persona ha di se stessa, ma tale idea, com'è evidente, dipende in misura determinante dal giudizio espresso dall'altro, ossia dal riconoscimento o dal misconoscimento da parte delle persone che la circondano. "Un riconoscimento adeguato non è soltanto una cortesia che dobbiamo ai nostri simili: è un bisogno umano vitale". Ancora con le parole di Taylor, "il non riconoscimento o il misconoscimento, puo' danneggiare, puo' essere una forma di oppressione, che imprigiona una persona in un modo di vivere falso, distorto ed impoverito". (Taylor, Radici dell'io. La costruzione dell'identità moderna, Feltrinelli, 1993).
[...]Ma come, tra gli altri, Ricoeur ha piu' volte sostenuto, il concetto d'identità se per un verso, rinvia a "medesimezza" (memetè), cioè identificazione, uguaglianza con se stesso e con gli altri, appartenenza a gruppi o categorie; dall'altro, cosa del tutto trascurata dalla prospettiva filosofica comunitarista, esso rinvia anche a individuazione (ipseità), singolarità personale ed irripetibile, differenza."
In Identità e riconoscimento tra individuo e gruppo, Andrea Porciello. Editoriale Scientifica 2011. 

-Due in Uno-

Mi riempio di Te.
Le mie mani compiono le tue antiche movenze,
il mio corpo si espande del tuo.
Due in uno.

Come un piacere fisico
vibri ogni mia particella,
non esausto, baci, in sogno, le mie labbra
ed io, nel mondo, ne sono avulsa.
Parte, non parte di esso.

Allora mi sospingi a te in un caldo abbraccio,
mi chiami.
Il vento, in alto, nelle nuvole che compongono il cielo,
mi sussurra, mi attira a sé.

La dimenticanza di te, tu, non puoi volere.
Pretendi tutto, pretendo tutto e solo te voglio.

-Odio chi-

Odio gli indifferenti, gli egoisti.
Quelli che ‘esistono solo loro’ e devono salvaguardare il proprio culo per non farsi troppo male (hanno forse paura delle cicatrici).
Odio i buddhisti, con o senza la h, quelli che ‘basta volere una cosa per ottenerla’ e che ‘devi pensare positivo’.
Odio i manipolatori, quelli che credono di esser nati per deviare i destini altrui e che si impegnano affinchè tu possa intraprendere la strada da loro scelta al prezzo di menzogne e di realtà inventate all’uopo.
Odio chi si riempie la bocca di grandi proclami e poi, appena ne ha la possibilità, non perde l’occasione per schiacciarti come una formica.
Odio chi si iberna per non avvertire le sensazioni che il corpo reclama.
Odio chi ritiene di essere superiore sulla base di un obiettivo raggiunto che, in genere, viene simboleggiato da una laurea o da un buon matrimonio o da una buona professione.
Odio chi ritiene di poter giudicare ‘perché chi è causa del suo mal pianga sé stesso’.
Odio chi affida i propri figli a cialtroni e conformisti di ogni sorta e poi vive l'opportunistico terrore che possano essere deviati, nella loro 'formazione', da chi vive un'esistenza scandita dal cuore e non dal calcolo, con tutti i rischi infettivi che essa puo' comportare.
Odio chi (i propri figli) li deve tutelare ad ogni costo tranne, poi, lasciarli nelle grinfie di un compagno/a anaffettivo ed egoista.
Odio chi ricerca l’errore grammaticale per gridare al vento che sei un’ignorante.
Odio chi ritiene di essere superiore perché non si è concesso.
Odio chi ritiene di avere un gran cuore e poi sceglie, per compagno/a di vita, una persona crudele, classista ed egocentrica.
Odio chi passa da modesto ed aspetta il tempo buono per piazzarsi nella tua vita.
Odio chi dice di volerti tanto bene, ma l'unica cosa a cui è interessato è: essere presente solo per ingrossare il proprio ego spropositato.
Odio chi sa sempre qual'è la cosa giusta da fare (per te), e poi annega in un mare di opportunismo che gli consuma le giornate in un non senso di disperazione.
Amo le persone semplici, quelle che hanno fiducia e ti guardano con un sorriso negli occhi, senza prima aver scandagliato le forme dell’abbigliamento, senza che 'se fai questo o se fai quell'altro, sei uno buono, altrimenti passi dalla parte dell'umanità negletta'.
Amo chi si infuria perché ritiene di aver subito un’ingiustizia e piange disperato nel chiuso della propria stanza.
Amo chi ama oltre le parole, con i fatti, oltre tutto.

Odio me stessa perché odio.
Amerei me stessa se potessi essere superiore all’odio, se potessi comprendere, con il cuore, il mondo intero, il giusto e l’ingiusto, se potessi mostrare la mia fragilità senza aver paura di essere giudicata.
Amerei meglio me stessa se, con la forza del mio amore, potessi essere quella che sono senza paura e librare nell’aria come una leggera e spensierata farfalla, distante dalle inezie, dai piccoli pettegolezzi di bottega, dalle grandi scortesie degli uomini importanti, dalle donne altezzose tutte secche e fashion che ti guardano dall’alto in basso come un brutto anatroccolo piccolo e nero;distante da chi pretende il tuo amore e le tue attenzioni costi quel che costi e solo perché ha deciso di volerlo, da chi impone la sua presenza con lusinghe fatate dense di sensi di colpa da instillarti.
Amerei, odierei, amo, odio, voglio, non voglio, in un senso che non sembra piu’ esserci, in un affogare, sommersa da una valanga di terra nera, infertile che tutto sembra voler seppellire.

-Forevermine-

<<Ero un cameriere di spiaggia, la stagione era appena cominciata. Era il secondo anno che lavoravo lì. Andavo all'Università. S.era mio amico>>

<<Io ero in vacanza con mio marito, era piu' grande di me, eravamo sposati da appena otto mesi. Lui era in politica>>
<<La prima volta che ti vidi uscivi dal mare e portavi un costume bianco. Sulla radio della spiaggia c'era una canzone di J.R. Hai ordinato dell'acqua>>
<<Poi ti ho cercato dovunque, non l'avevo mai fatto questo. Non mi ero mai sentita così prima>>
<<Capii che niente sarebbe stato come prima, che la mia vita era cambiata, capii che era una cosa importante, che saresti stata mia per sempre>>.

<<Mia adorata Ella, pensare a te mi impedisce di impazzire. Mi impedisce anche di uscire da qui.
[...]
Sento sempre la tua presenza accanto a me, mi circonda come l'aria. L'amore è una forza fisica, come la gravità o la coesione. Tu sei costantemente con me. Sento il tuo odore sul cuscino, le mie lenzuola sono i tuoi vestiti. Insaponarmi le mani è come toccare la tua schiena. Nei miei pasti c'è il tuo sapore. Ormai sei tutto per me.
L'immagine del tuo corpo mi colpisce con tale forza, mi ha sempre colpito con tanta forza che sono certo di essere nato per vederla.
Il tuo viso, la tua gola, le tue labbra, i tuoi seni...
Anche se non puoi rispondermi i tuoi pensieri mi raggiungono lo stesso, viaggiano da te a me per via telepatica e penetrano come piccoli cuori nella mia cella, fino alla mia branda.
Non possono tenermi qui per sempre. Un giorno mi rilasceranno e quel giorno mi troverai alla tua porta e staremo insieme, per sempre>>.

-Il secondo Te-

Ho incontrato un secondo Te.
E rischio, così, di estirpare, da lui, la dignità che gli è propria.
Mi allontano dal secondo Te
senza che la mia mano
abbia potuto sfiorare la sua anima,
la pelle vibrante del suo corpo in attesa.

Già il mio cuore è suo
e il pensiero a lui corre
mentre crea nella mia vita qualcosa che si approssima ad un senso di felicità.

E tu continui a splendere lì nel cielo diurno o notturno che sia.
Una Luce di Stella splendente che abbraccia la mia vita
che la rese speciale e che continua a splendere su di me.

Come dicesti un giorno:
In qualsiasi parte di questo universo ci rincontreremo un giorno.
Io sarò lì ad aspettarti.

Abbandonando la resistenza

E poi mi torna in mente un volto arcigno,

una parola impigliata in tra le labbra che svolta male.

E un accenno di perfidia dagli occhi al cuore in un solo getto ritmato.

Anche il mio mi torna in mente e cerco di riconoscerlo.

Se ci riuscissi? E se potessi dire male di me?

E’ in agguato!

Tenebrosa la sua figura dietro l’angolo si asconde.

Di nero vestita, di ossa sghignazzanti il suo viso di me ride.

Ripararmi vorrei, al calore, al sicuro in un abbraccio di silenzio che solo me possa stringere.

Ma ritorna di nuovo, spietata, la realtà a ricordarmi che impera,

con la sua voce stridula, che a lei ancora non posso sfuggire.

E nel tempo che passa lascio me, i miei sogni di vite diverse.

Nell’amaro di un pianto strozzato tutto il senso di ciò che non puo’ essere e che pur vorrebbe.

In un bocciolo che alla vita si schiude poter ritrovare una pace che non c’è.

E ritrovarsi ad attendere che lo stridore passi.

Di nuovo e di nuovo ancora.

Abbandonando, quasi, la resistenza.

-Noi-

Mi strappa da te questo tempo accecante
di bianco vestito.

I vuoti che si insinuavano tra il tempo del Noi
nella mia irrequieta testa
come spilli pungenti interrompevano il fare comune del giorno qualunque
insensato senza Noi.

Sprazzi di follia rivestivano quietamente il ritmo instabile del cuore
in un tempo di attesa che di sè tutto riempiva.

Poi un uomo in attesa di spalle
ripreso alle spalle
e un volto improvviso ad illuminare una nuova immaginazione.

Una voce, un flusso di suoni senza un senso apparente
ed il sentirli scorrere sopra di me.

Un corpo che si avvicina,
una mano che sfiora
un bacio sull'orlo della bocca.

Ed un tumulto di corpi su corpi che tutto empiva.
Un paradiso sfiorato di abbandoni.
Entro te, entro me.
Entro la perfezione imperfetta del Noi.

Una vita sola vorrei di arte vestita
delle nostre parole accennate o declamate con forza.
Del Nulla oltre il Noi da rischiare, da tentare, da incidere malamente o meno
con punta metallica di cesello.

Che il Nulla fosse oltre questo nostro Noi
di grazia o di sgrazia vestito
insofferente, pacato, stridulo o perfetto, sereno, fibrillante.

Come che sia
l'eterno di sè, esso se potesse riempire.

-Versi sciolti in cuore denso-

In tela nera su ordito forte consunta dal tempo
resistente ad esso come eternità
ne solca, con piè da gigante, gli spazi
resistendo in me.

Il candore del tuo viso agli occhi tenaci -i miei- posa sul cuscino di piume e di candore.
Gli occhi intensi, delicati-i tuoi-
offrono la morbida bocca di rosa su fiori di campo a me.

Così vegli, così vegliate sul mio sonno entrambi.
Avvolto in un sopore denso come in una bolla di sapone
dona grazie a voi.
Ringrazia per l’immeritato amore.

Trepida l’intrepido cuor
Tentenna il certo sentire
A te, tenero Amor.

-Morsa di acciaio-

La mente, sentita la compressione come stretta morsa di acciaio,
improvvisamente si libera, trascendendola.
In un guitto repentino,
fuori di sé, osserva il circostante.

Resta in quel dolore di capo, ma lo elude
e guarda, finalmente libera, le inezie che accadono.

Quel potere che avrebbe voluto soggiacerla col dominio,
con le strette e miserevoli pretese di subordinazione,
-infamie fangose e viscide-
di traverso, impigliato nei suoi stessi nodi, rimane immobile ad osservarla in atto fallace di protesta.

Una passeggiata tra i vicoli restituisce la leggerezza , il vento.
E nel sogno la presenza piena e soda di Lui la chiude nella sua vita.
In atto sempre di tentare, non piu’ di essere
scioglie le pretese di quella che un giorno nominava come Vita.

-Commiato-

In quel preciso momento fatato mutò la mia vita. Non la sua direzione, che mai una mi sembrò piu’ naturale di quella. Fatato fa assonanza con fatale. Eri lì, sul ciglio di quella strada perso nel tuo mondo, ebbro di estasi e di piacere. In su quel ciglio sembravi aspettare me, sembravi…che forse e poi…

Che forse e poi io non posso essere quella che non sono.  E negare non penso sia mai servito ad essere umano per la vitalità, per la sopravvivenza sì, ma io non sono una di quelle persone che si accontentano di quel che casualmente la vita propone. La vita deve essere la mia vita. Non altro.

Eri così leggermente piegato in posizione eretta, stabile sul bacino, come ad aspettare di intercettare un giusto segnale dal cielo. Gli occhi socchiusi su un infinito che era solo tuo. Aspettavo che li aprissi per scorgere di dentro se potevo trovare un posticino per me. Avevo già deciso. Terrorizzata da quella malia nella quale già stavo affondando. Attesi che ti inebriassi fino in fondo del tuo momento, di quella folata di vento che ti aveva rapito al mondo. Attesi e ci parlammo. Lì fu la svolta, mi chiesi se non avessi paura e cosa mai dovessi fare per questa paura.  Ma cosa mai avrebbe potuto fare una come me? Una struttura emotiva e mentale come la mia? Cosa, se non tuffarmi in quell’abbandono?

Lo sapevo e quello che piu’ spaventa è che non potetti fare a meno di essere quello che ero.

Forse nella mia vita solo con te sono stata quello che veramente sono. Solo con te compiutamente felice, e non si puo’ tornare indietro, ed io sapevo tutto.

Da quel momento nel quale la pronuncia del tuo nome visse e  si formalizzò in quel “Finale”. Mi sembrò un sinistro presagio  e mi dissi che forse sarei dovuta fuggire, che quel finale alludeva a strani presentimenti e così fu ed è così  ancora oggi.

Se un mese dopo circa tu non mi avessi lasciata  trasportare in quel modo così brutale da mio padre, se tu mi avessi tenuta con te, oggi non sarei qui, ed in quel modo io avrei voluto che andasse. Ti pregai , ma tu preferisti consegnarmi alla vita. Il perchè non lo so e forse anche tu non potevi essere altro che quel che eri. Così il cerchio cominciò a stringersi su di noi e così il conto alla rovescia. Di quelli che non ti danno tregua e che sembrano stringerti la testa in una morsa di acciaio tanto da far desiderare la morte.

Così non fu per me e continuai a vivere e continuo a sopravvivere ancora ora.

In su quel ciglio di strada ti sorpresi, ti rivolsi la parola e in quell’ appuntamento serale si risolse il nostro destino.

Arrivasti tardi al Modernissimo, io ti aspettai con un’amica, forse Elena, non so. Quando ti vidi arrivare trafelato capii che non saremmo entrati nel cinema, mi dicesti che non potevi, che dovevi provvedere, mi parasti dinanzi la tua fisicitià, quel corpo che già desideravo in un modo spropositato e che a pensarci ora eccitazione mi pervade.  Lì dinanzi a me ti fermasti e  dritto negli occhi ci guardammo. Entrasti in me in modo definitivo. Parlammo della roba, della rota e cominciammo a dirigerci a passo veloce dallo spacciatore in via Rossaroll. Ricordo tutto di quella strada. Te dinanzi a me che,  a passo svelto,  mi precedevi e la tua mano che si allungò verso il mio corpo e mi prese la mia nella sua. La tua mano forte e calda. Mi dissi che mai avrei potuto farne piu’ a meno. Sono folle ancora ora, so’ che non posso continuare così a parlare di te perché il dolore è troppo forte, ma cosa fare? Rimuovere? Vorrei solo morire, non mi sembra d’altra parte di avere altre possibilità, ma poi penso ad Ale,  mio figlio, e so che devo continuare ancora un po’, almeno fino a quando lui non sarà grande ed autonomo,  poi potrò sparire.

Così prendesti la mia mano nella tua e non mi lasciasti piu’,  arrivammo dallo spacciatore costeggiando il vicolo della tua casa. Vicolo che si impresse nella mia mente come un chiodo. Facesti un tentativo suonando un citofono, ti andò male,  allora proseguimmo su per una salita. Mi lasciasti un attimo, con un po’ di preoccupazione  e tornasti dopo pochissimo.

Non ricordo dove consumammo, forse a casa tua. Se mi fermo a pensarci tutti i momenti si presentano chiari  alla mia memoria come se fossero stati vissuti ieri. Era settembre del 1996. Tu preparasti con una carta telefonica una striscia  e con un soldo arrotolato sentii il sapore scendere nella mia gola, quell’amaro dolce che non dimenticherò piu’.

Non ricordo di quanto fu precedente  la prima volta che senti te dentro di me, ricordo che in macchina in via Foria una sera mi chinai su di te e ti slacciai i  pantaloni e sentii il tuo piacere e il tuo profumo nella mia bocca. Eri vestito di nero con un lupetto e un jeans.  Quella sera, invece, quella in cui consumammo la roba ricordo che tutto si ampliò a me dinanzi, ma soprattutto ricordo una cosa. Sopra tutto il senso di dolcezza che si impossessò del mio cuore, lo sentii sciogliersi e capii che ero pronta per lasciarmi andare finalmente all’amore.

Quando miei passati uomini  seppero e videro del nostro amore mi dissero : hai trovato finalmente chi ti farà fermare, erano dispiaciuti che proprio con te io avessi fato questa scoperta, ma loro che mi conoscevano sapevano che era la verità, lo vedevano.

Quante notti, quante sere nella tua casa, felici. Non ricordo il giorno del primo buco e non ricordo neanche la sensazione, anzi se mi ci soffermo la ricordo, La roba non salì piano piano al cervello,  ma tutta di un botto e il calore mi pervase improvvisamente: fu qualcosa di grandioso e di inenarrabile.

Le nostre notti d’amore sul tuo divano-letto  hanno un che di magico, io ero una pallina che si raggomitolava nelle tue braccia e che si trasformava, poi,  in tigre per donarti il piacere che desideravi. Ci legavamo ogni tanto ed io facevo in modo che il tuo desiderio salisse fino alle stelle per poi farlo scendere  tutto di un colpo e pregustavo nella mia mente il momento nel quale sarebbe toccato a me. La prima  notte di capodanno passata insieme non la dimenticherò piu’. Facemmo l’amore dalle 22 e allo scoccare della mezzanotte il nostro orgasmo arrivò simultaneamente. Solo a pensarci mi salgono i brividi da dietro la schiena.

E ti desidero e tu non ci sei ed io no so come mai potrò continuare così, senza di te. 

-Visioni-

Di tanta amarezza denso il corpo dal cuore

che la luce di fuori soffoca il cervello e annebbia lo sguardo.

Stringo gli occhi nel rifiuto

armeggio sul tempo provando ad immaginarlo.

E un tempo di sogno sovrappone al tempo presente.

Un gelo che intero il corpo aveva immobilizzato in una morsa di terrore:

“Che non sia per me! Che da me lontano arranchi le sue grinfie!”;

provando a fingere un sonno che dalla finzione stessa sia richiamato

mi annido nel ricordo del tuo volto.

Dense su di esso strisce di pianto e un non volere che sia così.

Nel rifiuto della luce, armeggiando con il tempo ti ritrovo.

Il tuo segno che è poi scomparso, passato, fugace, come una scia di Luce.

Nell’istante del sonno richiamato avevo invocato a te, al tuo calore,

che in qualche modo potessi tu venire a me.

Immaginavo che il segno avrebbe esulato dai modi delle mie aspettative.

Così è venuto il messaggio per poi sparire.

A me ha detto del tempo delle passioni, della loro eternità.

E di quanto il Sogno sia Vita

di quanto al cervello sveglio sono nascoste le vie del suo mistero

Che perenne lo accompagna da mane a sera da sera a notte, dal buio alla luce.

Perpetuamente…

-Amore e Morte-

Così come nella Follia si annida la parte piu’ profonda di noi,

lì dove la ragione, con i suoi schemi rigidi, castrati e lucidi

è funzionale all’adattamento in questo mondo,

così nell’Amore è la Verità.

-Entro-

Che niente disturbi la quiete del nostro amore.
Io, che ricerco la solitudine per stare con te accanto,
in religioso silenzio mi approssimo.
E entro quel silenzio tu, le tue movenze, la tua forza che sento, oltre la materialità.

Stregata, in affannoso fare, mi dibatto per l'attimo di solitudine con te.
Solo lì posso finalmente ascoltarti, abbandonarmi alla non vita
entro le pareti di cemento di questa vita.

Tu da morto, fantasma, mi sussurri del tuo amore
e che non vuoi andare via,
distaccarti da me.

Perchè, oltre anche la morte, si impone l' unione nostra,
e niente, mare, tempeste, temporali, azione d'uomini, potrà sgretolarla.

-El desierto-

He venido al desierto pa irme de tu amor
Que el desierto es más tierno y la espina besa mejor
He venido a este centro de la nada pa gritar
Que tú nunca mereciste lo que tanto quise dar
Que tú nunca mereciste lo que tanto quise dar
He venido al desierto pa irme de tu amor
Que el desierto es más tierno y la espina besa mejor
He venido a este centro de la nada pa gritar
Que tú nunca mereciste 

Sono venuto nel deserto per andar via dal tuo amore 

il deserto è più tenero e la spina bacia meglio
sono venuta al centro del nulla per gridare
che non hai mai meritato tutto quello che ti ho voluto dare
che non hai mai meritato tutto quello che ti ho voluto dare
sono venuta nel deserto per andar via dal tuo amore
perché il deserto è più tenero e la spina bacia meglio
sono venuta al centro del nulla per gridare che non hai mai meritato 

He venido yo corriendo olvidándome de ti
Dame un beso pajarillo no te asustes colibrí
He venido encendida al desierto pa quemar
Porque el alma prende fuego cuando deja de amar
Porque el alma prende fuego cuando deja de amar 

Sono venuto correndo dimenticandomi di te
dammi un bacio uccellino non aver paura colibrì
sono venuta infuocata nel deserto per bruciare
perché l'anima prende fuoco quando smette di amare
perché l'anima prende fuoco quando smette di amare

Sono venuto correndo dimenticandomi di te
dammi un bacio uccellino non aver paura colibrì
sono venuta infuocata nel deserto per bruciare
perché l'anima prende fuoco 

-La chiamano...-

Un bianco soffice immerge il cuore.

Ritmo basso, costante, al livello di un non essere.

Lì dove tutto è sordo, in ascolto di te.

Mi prendi la mano nella tua,

nella tua grande e nodosa.

Mano ricca di esperienza, calore e amore.

Dove vuoi condurmi non so,

al limite di una follia che il nostro amore ha potuto concepire.

Come nelle stanze  nelle quali sopravvivo senza te,

sempre piu’ bianche, silenziose

sempre piu’ simili, affiancate a noi.

Si chiama elaborazione del lutto,

si chiama e la chiamano così,

ma io non la chiamo così.

Io la chiamo Vita, Vita che continua a nutrirsi di te per essere.

Dicono anche che il Matrimonio è un legame inscindibile,

dicono ed hanno detto tante cazzate.

Parole piene per riempire un vuoto di esistenze, temporale e fattuale.

Nel silenzio ritrovo la mia vita.

Vita che avevo perduto,

sfilacciamento dell’essere

quando distante da te.

Ritrovo la tua voce, il tuo gesto, l’atteggiarsi delle tue labbra,

quel lieve pronunciamento di quando, suadente, ti immergevi nel pensiero di me.

E mi guardavi distante, dal tuo mondo senza speranza,

lì da dove mi avresti lasciato col corpo, ma non con la mente.

Lì mi avresti atteso, in quel crocevia di strade sospeso dal vento.

Occhi socchiusi, posa eretta, corpo scosso da una melodia dell’altrove.

Come quando ti vidi per la prima volta.

Sapore impastato di te nella bocca, profumo del tuo alito che immerge.

Ora.

-Abbandono-

Distillo in gocce di fiele il sottile amaro della mia esistenza.
Ne chiudo, nel mio cuore, questo aspro dolore.

In questa alchimia inventata per sopravvivere
trovo pace e distendo le mie membra.

Come se nulla piu' dovesse essere
in un suicidio dell'anima che non puo' slegarsi da quello che fu,
dai migliori giorni, fortuiti, di quel che è stato.

Costretta da questo stare, qui rimango e prendo gioia, rubo linfa vitale per me sola.
Inietto nella mia devastazione dosi di piacere ripiegate in me.
Abbandono, così, il tormento di un poter essere che mai sarà piu'.

"-Noi facciamo la nostra parte-", recita l'Aquila azzurra!!

Il National Recovery Act fu varato nei primi cento giorni della presidenza di Franklin Roosevelt nell'ambito della  politica economica passata alla storia come il New Deal , "in base ad esso le imprese di ogni settore industriale sono tenute a formulare con l'aiuto del governo un certo numero di norme (i cosiddetti "codici") che fissino minimi di trattamento economico per i rispettivi dipendenti e alcune impegnative regole di concorrenza leale nei propri rapporti interni. Un obbligo vero e proprio di sottoscrivere il codice che non c'è; ma nei confronti delle imprese renitenti il governo ha formidabili mezzi di coazione  indiretta, come quello d'invitare i consumatori a boicottarle rifiutando loro l'"aquila azzurra", il distintivo della collaborazione patriottica." 

 Quando si parla di New Deal, in genere, “si pensa ad un fatto nuovo nella storia americana, a un regime in virtu’ del quale gli Stati Uniti-rappresentati fino ad allora come la terra classica del piu’ rapace e avventuroso capitalismo-imboccarono la strada della democrazia economica e dello Stato assistenziale”. In realtà questo  non fu un fenomeno nuovo, il precedente storico legislativo è da rintracciarsi nella Federal Trade Commission del 1914 attuata dal presidente Wilson.

 Wilson apparteneva a quel filone  del progressismo americano ribattezzato da lui stesso “nuova libertà”. “L’età dell’oro, per i suoi seguaci, non era nel futuro, in un “coraggioso nuovo mondo” verso il quale big business e big government marciassero mano nella mano, ma nel passato: era nell’America equilibrata e ardimentosa della littleness, in un paese di agricoltori, di negozianti, di piccoli imprenditori industriali che la concorrenza rendeva piu’ saldi, piu’ virtuosi, piu’ ingengnosi. Concorrenza, infatti, vuol dire piccolezza, e piccolezza vuol dire libertà; […] Lo Stato, perciò, deve combattere il monopolio e i privilegi, dovunque sorgano; ma questa ha da essere  la sua unica forma d’intervento”. L’altro filone del progressismo americano, al contrario,  sosteneva che “La concorrenza era alla base dei mali peggiori di cui soffriva l’America.  Ad essa, alle leggi che ne assicuravano la sopravvivenza, si dovevano la disoccupazione, lo sfruttamento del lavoro infantile, i bassi salari dell’industria; e ad essa, se il paese doveva essere risanato, era necessario sostituire la Cooperazione. Cooperazione, certo, vuol dire anche cartello, trust e il trust, se implica ordine, razionalizzazione, maggiori possibilità di assistenza sociale, comporta pericoli gravi per la comunità tutta intera, per lo stesso funzionamento del processo democratico. Di qui, perciò, la necessità di un controllo, o meglio, di un rafforzamento dell’organo  predisposto al controllo. Se si ammette l’opportunità delle grandi concentrazioni economiche, insomma, occorre ammettere pure che lo  Stato acquisti dimensioni ed efficienza eguali, occorre fare del “nazionalismo”, dare, cioè, piu’ potere alla nazione e ai suoi istituti politico-giuridici.”  
 Come possiamo vedere, quindi, abbiamo al nostro cospetto due differenti ideologie, ognuna delle quali teorizzava un modo per uscire dalla crisi economica capitalistica di quel periodo storico. Due diverse concezioni e interpretazioni della realtà interne, però, ad un unico sistema economico che si intendeva salvare e salvaguardare. Il primo filone appariva come quello piu’ “progressista” in quanto attaccava  trusts, banche, giganti dell’industria, dei trasporti e della finanza, mentre in realtà era proprio il secondo, quello neo-nazionalista, che proponeva soluzioni piu’ adeguate e fu quello, infatti, che nella pratica, prevalse inserendosi nel solco delle necessità dello sviluppo capitalistico. 

 Le elezioni furono sì vinte da Wilson nel 1912 che sconfisse Theodor Roosvelt, ma paraddosalmente fu proprio lui, sostenitore della “nuova libertà”, ad approvare l’istituzione di quell’ente (Federal Trade Commission), provvisto  di poteri normativi che avrebbe dovuto controllare le grandi società anonime, e per ciò stesso accettarne l’esistenza, teorizzato, invece, da due teorici del filone neo-nazionalista. 
Questo è un esempio di come lo sviluppo capitalistico abbia giocato nella Storia ad inglobare e reindirizzare tendenze ideologiche che avrebbero potuto ostacolarlo e contrapporsi ad esso, in questo caso, infatti, prevalse il “realismo” dei neo-nazionalisti. Che poi oggi questi neo-nazionalisti passino per dei rivoluzionari è questione che sarà, stesso e nuovamente, il sistema capitalistico a risolvere. A scapito di tutti, s’intende! Ma niente di nuovo sotto questo sole e queste tenebre, per ora, almeno! 

-La Giustizia è giusta?-

 L'impossibilità di spiegare la ragione di ogni cosa tramite l'uso della logica porta all'angoscia nella stessa misura in cui la condizione umana, essendo condizione di assoggettamento all'imprevedibilità degli eventi naturali, è condizione, essa stessa, di angoscia; cosicchè lo scopo stesso di voler dominare la natura tramite la ragione per non sentire di subirla, risulta non solo vanificato, ma reifica l'angoscia che si sarebbe voluta eludere.
Da questo impossibile tentativo di elusione nasce forse quell'atteggiamento fanatico di chi non puo', pena il dover sentire l'angoscia stessa in modo ancor piu' smisurato -allorchè essa, con la cessazione della sua mistificazione, con l'aver reso evidente l'illusorietà dell' operazione abbia liberato la sua potenza in modo esponenziale- accettare il fallimento di questo tentativo. Accettarlo potrebbe significare, implicitamente, essere costretti a sentire la propria impotenza, impotenza il cui decorso mi sembra piu' facilmente riconducibile al maschio, al senso del dominio cui sembra richiamare la sua stessa conformazione fisica. 
Con questo delirio mi piace introdurre il film "La morte scorre sul fiume", uno di quei film che potrei apostrofare come uno tra i piu' belli che abbia visto.
Ogni parola mi sembra eccedere ciò che in esso è reso in modo tanto magistrale da far dimenticare la falsa contrapposizione tra cosiddetta naturalità ed arte.
In primis il bianco e nero è lo strumento linguistico dominante, oserei dire l' ordito eliminato il quale l'opera stessa crollerebbe, così come non si potrebbe pensare alla sua esistenza senza la recitazione eccelsa di Robert Mitchum e di tutti gli altri attori, secondari e non; la bravura stessa dell'attore principale non riesce a dominare sulle parti cosiddette minori cosicchè le singolarità, pur rimanendo tali, non sono non lo restano a scapito dell'omogeneità dell'opera, ma divengono ciò che esse stesse sono chiamate a fare, ossia esprimere ciò che in loro vi è di oggettivo o per lo meno ciò che in loro puo' essere richiamato in senso oggettivo.
Vorrei fermarmi qui e indurre in chi legge il desiderio di vederlo, ma non ci riesco senza prima aver accennato a solo una parte delle suggestioni che mi ha evocato.
Il messaggio oggetto di tante riflessioni, ossia se la Giustizia sia giusta, mi sembra richiamato in piu' parti, in special modo due scene sembrano far eccedere questo senso: quella nella quale il padre prima di venir arrestato davanti ai figli, comunica loro, con una spontaneità che il conformismo del ruolo stesso di genitore "realisticamente" non consente, che dovranno  mantenere il segreto inerente il nascondiglio nel quale lui ha riposto i soldi rubati e che non dovranno rivelarlo nemmeno alla mamma, la quale non avendo giudizio, non ne farebbe un buon uso e un'altra scena molto piu' suggestiva, almeno dal punto di vista della sua teatralità, nella quale un fermo immagine vede alternarsi sulla stessa, identica scena, due persone di statura morale molto diversa, quella del padre che ruba per non far morire di fame i figli in un periodo di piena crisi economica capitalistica e un pastore protestante che ruba per assecondare una patologia mentale nella quale lui si prefigura come un salvatore in un delirio di onnipotenza continuamente soddisfatto e quindi, pienamente appagante.
Lo stesso relativistico opportunismo morale, qui lasciato solo intendere, si dispiega in modo diretto nelle parole della moglie del boia, il quale stanco del suo lavoro, le prospetta il desiderio di volerlo abbandonarlo,
desiderio al quale seguono le seguenti parole della moglie: "Perchè un altro disastro in miniera come quello del '24 mi lasci vedova? Neanche per sogno vecchio mio!".
Vorrei continuare con il descrivervi le mie suggestioni, ma nel dubbio che esse siano solo il frutto di un delirio personale che non puo' interessare nessuno, vi saluto non senza, però, intravedere un barlume che mi faccia prospettare un probabile, ma incerto continuo!

-Tentativo di critica-

-Las Meninas, Diego Velázquez-

Il quadro è di una bellezza estrema, provo ad abbozzarne una critica pur non avendone gli strumenti, ma me lo concedo lo stesso.
Ad una visione piu’ prolungata appare che la figura dominante, capace di catturare l’attenzione dello spettatore, è il pittore. Non le dame non l’infanta poste in prima fila, non i reali sullo sfondo che invece sono letteralmente abbozzati, appena appena accennati. Il pittore entra di prepotenza nella scena e vi imprime il suo marchio di fabbrica. Colui che veniva considerato socialmente un “semplice” artigiano, ma che nelle segrete stanze godeva spesso di una ammirazione smisurata da parte dei committenti (ricchi e socialmente dominanti), si impone nella rappresentazione artistica. In tal modo l’arte, che è rappresentazione della realtà o meglio rappresentazione di quanto nella realtà c’è di oggettivo, l’arte, che è universalità resa manifesta tramite la particolarità insita sia nel linguaggio artistico (il cosiddetto stile) che nella persona stessa dell’artista, compie il passaggio e diviene sé stessa. Velasquez sembra padroneggiare con disinvoltura quella che è stata la sua esistenza contraddistinta da un rapporto molto stretto con il committente, non a caso questa è un’opera che lui ha dipinto nella maturità (non solo anagrafica) e, sembra, nella convinzione di poter finalmente mostrare la realtà nella quale è vissuto senza il timore di incorrere in pericolose censure.

-La decima vittima-

"Vivere pericolosamente, ma dentro la legge!"

 dal film La decima vittima di Elio Petri.

Opera d'Arte con la A maiuscola (anche se non credo che ne possa esistere una con la a minuscola, ma enfatizzo volontariamente!) questo film mi parla di una di quelle qualità che, a parer mio, rendono l'opera, appunto, un'opera d'arte, ossia il tratto profetico e ciò, sia che colui che l'ha prodotta lo abbia fatto consapevolmente o meno, anzi non mi sembra che la consapevolezza, intesa come totale raziocinio, possa essere un tratto distintivo della prassi artistica.

Come infatti scrive l'autore di Eutanasia del Dominio, nel capitolo Arte, libertà e verità/ :"[...]l'arte diventa prassi critica dell'esistente, a prescindere dalle intenzioni immediate degli artisti, dalle loro manifeste concezioni del mondo: infatti, quando è autentica, l'opera d'arte in qualche modo sfugge sempre al controllo razionale del proprio autore, tende a oggettivarsi come realtà autonoma, assai piu' "figlia dei tempi" che del suo autore concepito nella sua -impossibile- autonoma soggettività."

La visione profetica del film inerisce cio' che mi piace poter sintetizzare con l'espressione "decadimento capitalistico" ossia la risultanza di una prassi sociale umana che conduce alla disintegrazione anche di quella intermittente scintilla di umanità o, nel suo negativo, all'affermazione della totale disumanità.
Nonostante ciò non sono convinta che tutto il male o il bene possa essere ricondotto solo alla prassi sociale umana, ho un bel pò su cui riflettere per sciogliere questa mia perplessità; mi pongo una domanda antiquata e forse la pongo in modo sbagliato, mi chiedo infatti, cosa sarebbe l'uomo o meglio la specie umana?

Tornando al film, primo oggetto della mia riflessione, penso che, come dice giustamente in un commento un lettore di Arte e Rivoluzione in Benjamin e Adorno di Matteo Antonin: "[...]A mio parere il critico non è colui che “spiega” un opera d’arte (sia essa un film, un dipinto, un libro o altro)"-bensì colui che- "[...] si fa carico[...] di indicare le eccedenze di senso prodotte [...]". Eccedenze di senso che sono, secondo me, le parti costitutive dell'opera d'arte la quale nè si pone, nè viene prodotta mai in modo immediato o naturale, ma è sempre una mediazione, sia tra l'artista e l'oggetto che prende forma e quindi tra l'artista ed il mondo sociale espresso e creato dagli uomini per mezzo di rapporti sociale e di potere, sia tra l'oggetto (quindi la forma) e l'osservatore, posizione questa che mi sembra espressa sinteticamente da Paul Valery quando scrive "Il più sicuro metodo per giudicare una pittura è di non riconoscervi , da principio , nulla."
Concludo questo delirio forse molto folle, riaccennando alle parole del lettore di cui sopra: "il problema fondamentale è quello di forzare le forme che ci vengono date per uscire dal cliché", mi sembra che Elio Petri lo faccia egregiamente in questo film!

-Ring of fire-

L'amore è qualcosa di incandescente
E dà vita ad un cerchio ardente
Guidato da un desiderio indomabile
Sono precipitato in un cerchio di fuoco

[Ritornello] (x2)
Sono precipitato in un incandescente cerchio di fuoco
Cadevo sempre piu' giu', sempre piu' giu'
Mentre le fiamme salivano
E brucia, brucia, brucia
Il cerchio di fuoco
Il cerchio di fuoco

L'amore ha un sapore dolce
Quando due cuori come i nostri si incontrano
Mi sono innamorato di te come un bambino
Oh, ma poi il fuoco è diventato selvaggio

[Ritornello] (x2)
Sono precipitato in un incandescente cerchio di fuoco
Cadevo sempre piu' giu', sempre piu' giu'
Mentre le fiamme salivano
E brucia, brucia, brucia
Il cerchio di fuoco
Il cerchio di fuoco

E brucia, brucia, brucia

Il cerchio di fuoco
Il cerchio di fuoco

Il cerchio di fuoco










Love Is A Burning Thing
And It Makes A Fiery Ring
Bound By Wild Desire
I Fell Into A Ring Of Fire

CHORUS: (x2)
I Fell Into A Burning Ring Of Fire
I Went Down, Down, Down
And The Flames Went Higher
And It Burns, Burns, Burns
The Ring Of Fire
The Ring Of Fire

The Taste Of Love Is Sweet
When Hearts Like Ours Meet
I Fell For You Like A Child
Oh, But The Fire Went Wild

CHORUS
I Fell Into A Burning Ring Of Fire
I Went Down, Down, Down
And The Flames Went Higher
And It Burns, Burns, Burns
The Ring Of Fire
The Ring Of Fire (x2)

And It Burns, Burns, Burns

The Ring Of Fire
The ring of fire
The ring of fire

L'oscuro oggetto dell'Amore-

Il passo di questa tesi, magnificamente scritta da Viviana Ceppa, mi  richiama alla mente quello che avviene quando si parla dell'Amore. Si ritiene che concettualizzandolo si possa, in qualche modo, possederlo meglio. Possedere meglio questa entità che diviene astratta quando la si pensa. Diversamente da quanto avviene quando la si vive. Quando vi si è immersi, infatti, sembra che non esista una esperienza piu' pregna del senso del fare, dell'esperire, sembra che continuamente si sia richiamati da essa alla prova dell'esistenza e che al momento del fare non si sappia quale risultato attendere.

Così guardare negli occhi di colui che si ama, o toccare la sua pelle, sfiorare le sue labbra, parlare di quello che si intende fare l'attimo dopo, richiamare alla sua mente ricordi dolorosi o figure simboliche, mettergli in discussione il modo di mangiare, la sua magrezza, lasciargli intuire di voler fare l'amore, tutto ciò accenna al continuo rischio di poter perdere o rafforzare il comune Amore. Non conosco esperienza piu' vitale e rischiosa dell'Amore.
I tempi del 2.0, ulteriore e diversa formulazione nonchè formazione di una società fondata sul dominio di uomini su altri uomini e degli uomini sulla natura,  epurano dall'Amore la sua trascendenza e, con ciò, lo portano incessantemente a morte.

"Al fine di rendere più rapida la comunicazione, le parole vengono depurate da ciò che le trascende, ma, in tal modo, si raggiunge lo scopo inverso a quello che ci si era proposti: le parole, infatti, lungi dal riuscire a manifestare in modo più limpido la cosa significata, si rivelano opache, la loro purezza sporca la cosa, la nasconde, la oscura impedendole di venire alla luce. «Ciò che, in una successione stabilita di lettere, trascende, e cioè non si lascia risolvere» è proprio la cosa, la quale trascende la datità della parola e non si lascia definire da un sistema meramente segnico. A causa di questo suo non lasciarsi risolvere, la cosa viene vista come un «qualcosa di oscuro», «come un relitto di metafisica verbale» e viene dunque rimossa, ritenuta un di più inessenziale alla comunicazione. Quello che Adorno ci sta dicendo in questo passo è che la ricerca di un significato immediato, puro e diretto, tradisce la propria intenzione e si capovolge nell’opposto, ovvero, conduce all’insignificanza.
 Per designare la cosa, per dirla, la parola si attacca alla cosa, ma così facendo la soffoca, ne blocca il respiro vitale, e finisce per imbalsamarla fissandola in una formula vuota; invece che dare voce alla cosa, la parola la riduce al mutismo, al silenzio.
Invece di rendere l’oggetto accessibile all’esperienza, la parola depurata da ogni residuo estraneo lo presenta come il caso particolare di un momento astratto, e tutto il resto, che viene escluso e reciso dall’espressione (che, in realtà, non esiste più) da un obbligo spietato di univocità e di chiarezza, deperisce, in tal modo, anche nella realtà. […] La parola razionalizzata è divenuta una camicia di forza, un’armatura soffocante (Adorno, Dialettica dell'Illuminismo)." Da Il bisogno di dire, Viviana Ceppa.

-Stairway to Heaven-

C'è una signora sicura che tutto ciò che luccica sia oro
Ha intenzione di comprare una scala per raggiungere il Paradiso
E quando vi arriva sa,
Se i magazzini sono chiusi,
Che con una parola può avere ciò per cui è venuta.

C'è una scritta sul muro
Ma lei vuole essere sicura
Perché come sai a volte le parole hanno due significati.
Su un albero vicino al ruscello c'è un uccello che canta di quando in quando.
Tutti i nostri pensieri sono sospetti.

C'è un sentimento che provo quando guardo verso Ovest
E la mia anima chiede di partire
Nei miei pensieri non ho mai visto spirali di fumo
Attraverso gli alberi.
E le voci di quelli che stanno a guardare.

E' presto, così si mormora, se tutti intoniamo la musica giusta
Il pifferaio ci guiderà alla ragione
E un nuovo giorno spunterà per quelli
Che stavano aspettando da tanto.
E le foreste echeggeranno di risate.

Questo mi stupisce.

Se c'è una via vai sul tuo sentiero
Non ti allarmare
Sono solo i preparativi per la festa di maggio
Si, ci sono due strade che puoi percorrere
Ma a lungo andare
Hai ancora tempo per cambiare strada.

La tua testa ronza ed il ronzio non se ne andrà - nel caso non lo sapessi
Il pifferaio ti sta chiamando, vuole che tu vada da lui.
Cara signora, senti il vento soffiare
E lo sapevi
Che la tua scala è fatta di vento che sussurra.

E scendiamo per strada
Con l'anima più piccola dell'ombra
Là cammina una signora che tutti conosciamo
Che fa splendere la luce e vuol dimostrare
Che tutto continua a tramutarsi in oro.
E se ascolti molto attentamente
Prima o poi la melodia giungerà a te
Quando tutti sono uno e una cosa sola è tutto
Essere saldi come una roccia e non un sasso che rotola.

Ha intenzione di comprare una scala per raggiungere il Paradiso